अष्टावक्र गीता - भाव पद्यानुवाद (आठवीं कड़ी)

                                      द्वितीय अध्याय (२.१६-२.२0)
                                             (with English connotation)

द्वैत है कारण सभी दुखों का, जो कुछ  दिखता सत्य नहीं है|    

बोध आत्मा का जब होता, औषधि निवृति की एक वही है||(२.१६)

In reality duality is the main cause of all sufferings.

The only remedy for this is the realisation that all

that is visible is not real and I am the only spotless

consciousness.(2.16)

मैं तो केवल ज्ञानरूप हूँ, अज्ञान करे मुझमें गुण कल्पित| 

ऐसा है विचार कर के मैं, चैतन्य सनातन रूप में स्थित||{२.१७)

I am pure consciousness and only due to ignorance

I have attributed qualities to me. In view of this my

existence is eternal and without any cause.(2.17)

न कोई बंधन, न मुक्ति का भ्रम, शांत और निराश्रय हूँ मैं|

है आश्चर्य की मुझमें स्थित, यह जग भी न स्थित मुझ में||(२.१८)

I am not afraid of bondage or liberation. I am

peaceful and without any support. It is amazing

 that all this world exists in me, but in reality

even this world does not exist in me.(2.18)

सशरीर यह विश्व न कुछ भी, इसका कोई अस्तित्व नहीं है|

निर्मल चैतन्य आत्म जब जानो, जग अस्तित्व विलीन वहीं है||(२.१९)  

In reality this world along with body is nothing

and it has no existence. When you realise your

pure  Consciousness, then what else remains

for your imagination.(2.19)

मात्र कल्पना तन व भय हैं, स्वर्ग, नर्क, मोक्ष व बंधन|

मैं चैतन्य स्वरुप हूँ मेरा इन सब से क्या रहा प्रयोजन||(२.२०)

The body, fear, heaven, hell, liberation and

bondage are all imaginary. What else is left

to me, who is pure Consciousness.(2.20)

                                     ....क्रमशः

....©कैलाश शर्मा