अष्टावक्र गीता - भावपद्यानुवाद (छप्पनवीं कड़ी)

                                     अठारहवाँ अध्याय (१८.८६-१८.९०)                                                                                                       (With English connotation)

आत्म-रूप स्थित हो ज्ञानी, विस्मृत प्रपंच संसार है करता|

अस्तित्व देह का अर्थ न रखता, नहीं देह की चिंता करता|| (१८.८६)

The existence of the body has no meaning to the

great soul and he is not worried about the same.

Being established in his Self, he forgets the

manifested world. (18.86)

स्वच्छंद, अकिंचन होता ज्ञानी, वह निशंक, निर्द्वंद् है रहता|

आसक्ति मुक्त हो सब भावों से, वह विहार आनंद से करता|| (१८.८७)

Being free from all bondages, possessions and

attachments, the wise man enjoys the life in

all circumstances. He is free from all doubts and

acts according to his wishes. (18.87)

नष्ट हुए रज तम ज्ञानी के, मिट्टी और स्वर्ण बराबर होता|

ह्रदय ग्रंथि उसकी खुल जाती, आसक्ति-हीन सुशोभित होता|| (१८.८८)

Having destroyed all the attributes of ego, earth

(stone) and gold are equal to the wise. The knots

of his heart having untied, he enjoys life without

greed and attachment. (18.88)

आसक्ति-रहित ह्रदय विषयों से, नहीं वासना किंचित है होती|

ऐसे तृप्त, मुक्त आत्म-ज्ञानी की, कब किससे तुलना है होती? (१८.८९)

Who can be compared with that contented, liberated

soul, whose heart is free from all attachments and

desires? (18.89)

अन्य धीर वासना रहित पुरुष के, कौन जानते हुए न जाने|   

सब कुछ देख न देखे कुछ भी, कह कर भी न कहना जाने|| (१८.९०) 

Who can be other than the upright person free

from all desires, who does not know even after

knowing, does not see even after seeing and

speaks without speaking? (18.90)

                                       ...क्रमशः

...© कैलाश शर्मा                                                

अष्टावक्र गीता - भावपद्यानुवाद (पचपनवीं कड़ी)

                                     अठारहवाँ अध्याय (१८.८१-१८.८५)                                                                                                       (With English connotation)

वह न लाभ की इच्छा करता, और हानि का शोक न करता|

अमृत से पूरित है उर उसका, ज्ञानी सदैव ही शीतल रहता|| (१८.८१)

The Yogi desires neither possessions nor grieves

for their loss. His mind is always calm as it is full

of nectar of immortality. (18.81)

संतों की स्तुति ज्ञानी न करता, न निंदा वह दुष्टों की करता|

सुख दुःख में समान वह रह कर, स्व-आत्म संतृप्त है रहता|| (१८.८२)

The wise does not praise the saints nor blames

the wicked. Being content in his inner Self, he

maintains equanimity in pleasure or pain. (18.82)

शोक विमुक्त होता है जग से, न आत्म-दृष्टि की इच्छा करता|

स्व-आत्म रूप स्थित वह ज्ञानी , न जीवित न मृत ही रहता|| (१८.८३)

The wise man does not despise the world, nor he

desires to know himself. Being established in his

Self, he is neither dead nor alive. (18.83)

स्त्री पुत्रादि मोह न जिसका, विषयों में निष्काम है रहता|

चिंता रहित हो स्व-शरीर से, ज्ञानी सदा सुशोभित रहता|| (१८.८४)

The wise man is free from attachment to worldly

relations like wife or son and free from desires

for pleasures of senses. Being unconcerned even

with his own body, the wise always stands out. (18.84)

ज्ञानी को जो प्राप्त है जग में, तदानुसार संतुष्ट है रहता|

मुक्त विचरता है वह जग में, सर्वत्र सदा सुखी वह रहता|| (१८.८५)

The wise is satisfied with whatever he has acquired

in the world. He moves freely in the world and

always remains happy in all circumstances. (18.85)

                                         ...क्रमशः

....© कैलाश शर्मा