अष्टावक्र गीता - भाव पद्यानुवाद (चौथी कड़ी)

                                            प्रथम अध्याय (१.१६-१.२०)
                                      (with English summary)

सर्व विश्वव्यापी हो तुम तो, जगत पिरोया हुआ है तुम में|

ज्ञानस्वरूप शुद्ध हो तुम तो, क्षुद्र विचार न लाओ मन में||(१.१६)

You have pervaded this entire world and in fact this world is pervaded in 

you like string. You are personification of pure knowledge. 

Therefore, you should not bring small things to your mind.(1.16)

निर्विकार, निरपेक्ष, शांत हो, तुम अगाध बुद्धि के सागर|

कर्म रहित होकर के अब तुम, मन चैतन्य रूप स्थिर कर||(१.१७)

You are changeless, desireless, calm and store of pure awareness. You are free from all actions. Therefore, you should be nothing but consciousness.(1.17)

जो शारीरिक असत जानकर, निराकार चिर स्थिर मानो|

पुनर्जन्म से मुक्त है होगे, जब यह तत्व है तुम पहचानो||(१.१८)

Whatever bears a form or body is unreal and only formless or unmanifest is permanent. If you realise this then you will be free from rebirth.(1.18)

रूप जो दर्पण में प्रतिबिंबित, वह अन्दर बाहर भी होता|

वैसे शरीर के अन्दर बाहर, परम आत्मा भी है होता||(१.१९)

The reflected image in the mirror exists both within it and outside. Similarly, the Supreme Self exists both within and outside the body. (1.19)

जैसे है आकाश एक ही, घट के भीतर बाहर रहता|

वैसे सतत व शाश्वत ईश्वर, सर्व प्राणियों में है रहता||(१.२०)

Just as all pervading space exists both within and outside the jar, the 

everlasting and continuous Supreme Consciousness exists both within 

and outside of every one.(1.20)

                          (प्रथम अध्याय समाप्त)

                                                     ....क्रमशः

.......©कैलाश शर्मा